Rasulullah bersabda , yang artinya ,” Aku menurut prasangka hamba-Ku kepada-Ku , jika ia berprasangka baik maka ia akan memperolehnya, jika ia berprasangka buruk maka ia akan memperolehnya juga ,” (Hr Ahmad) .1*Para ulama menyatakan bahwa in merupakan peringatan bagi kita untuk menghindari sikap putus asa, dan makna berprasangka baik adalah menyakini bahwa Allah memberikan rahmat dan mengabulkan doa kita. Saudaraku, bila setelah berdoa kita masih merasa cemas, takut dan gundah , maka keyakinan kita perlu dipertanyakan kembali. Tidak ada kata ‘mengapa’ dalam sebuah keyakinan, kata mengapa ini menunjukkan bahwa kita belum yakin dengan doa pengharapan yang kita panjatkan.
Allah itu sesuai dengan prasangka hamba-Nya. Seorang hamba yang yakin akan pertolongan Allah, maka dengan sangat meyakinkan Allah pasti akan menolongnya. Seorang hamba yang yakin doanya akan dikabulkan, maka Allah akan mengabulkan doa-doa tersebut lebih dari yang kita minta.
Saudaraku, kepasrahan totalitas sangat diperlukan, sedangkan doa yang dipaksakan (dalam arti tergesa-gesa untuk mengharapkan pertolongan) justru tidak bermanfaat. Yang kita perlukan adalah kesabaran .
Dari sini kita layak merenung, mengapa kita banyak kecewa dalam kehidupan ini ?
Boleh jadi kita lebih yakin akan kemampuan diri serta pertolongan makhluk, daripada pertolongan Allah. Sungguh manusia itu sangat lemah. Ia sama sekali tidak kuasa mengatur dirinya sendiri, tidak tahu apa akan terjadi esok, serta berjuta kelemahan lainnya. Sungguh naif jika kita terlalu mengandalkan diri yang serba terbatas dengan melupakan Allah Yang Maha Segala-galanya. Maka, keyakinan yang bulat kepada-Nya menjadi jaminan kebahagiaan hidup kita.
Percayakan semua persoalan kita kepada Allah, dan tunggulah keajaiban akan segera menghampiri kita. Dan jangan percayakan persoalan anda kepada siapapun dan apapun selain-Nya, karena selain-Nya tidak memiliki daya upaya apapun untuk menyelesaikan persoalan yang anda hadapi.
Sebagaimana Allah berfirman, yang artinya ,” Jika Allah menolong kamu, maka tak ada orang yang dapat mengalahkan kamu, jika Allah membiarkan kamu (tidak memberi pertolongan), maka siapakah gerangan yang dapat menolong kamu (selain) dari Allah sesudah itu ? Karena itu, hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakal ,” (Qs. Ali ‘Imran : 160).
Saudaraku, banyak dari kita telah berupaya berdoa dan meminta segala keinginan kepada Allah, namun disaat itu juga masih berkutat pada kekhawatiran dan kecemasan dalam pikirannya. Lalu bagaimana upaya untuk meningkatkan kualitas keyakinan kita? Setidaknya ada tiga tahap yang harus kita tempuh usaha meningkatkan kualitas keyakinan.
- 'ilmul yaqin. Yaitu meyakini segala sesuatu berdasarkan ilmu atau pengetahuan. Misal, di Mekah ada Kabah. Kita percaya karena teorinya bicara seperti itu. Di sinilah pentingnya belajar dan mencari ilmu sebanyak-banyaknya. Sebab, semakin luas pengetahuan kita tentang sesuatu, khususnya tentang Dzat Allah Azza wa Jalla, seakan kita memiliki bekal untuk berjalan mendekat kepada-Nya.
- 'ainul yaqin. Yaitu keyakinan yang timbul karena kita telah melihatnya dengan mata kepala sendiri. Orang yang telah menunaikan ibadah haji sangat yakin bahwa Kabah itu memang ada di Mekah karena ia telah melihatnya. Keyakinan karena melihat, akan lebih kuat dibandingkan keyakinan karena ilmu.
- haqqul yaqin. Orang yang telah haqqul yakin akan memiliki keyakinan yang dalam dan terbukti kebenarannya. Orang yang telah merasakan nikmatnya thawaf, berdoa di Multazam, merasakan ijabahnya doa, keyakinan akan jauh lebih mendalam. Inilah tingkat keyakinan tertinggi yang akan sulit diruntuhkan dan dicabut dari hati orang yang memilikinya.
Cara meningkatkan kualitas keyakinan diri, sejatinya harus melalui proses dan tahapan, mulai dari 'ilmul yaqin, 'ainul yaqin, hingga haqqul yakin.
Saudaraku, sesungguhnya semua yang ada adalah milik Allah. Sungguh rugi orang-orang yang hatinya bergantung kepada selain Allah. Yakinlah, bahwa Allah adalah Dzat Yang Maha Mengatur segalanya. Sungguh sayang jika kita mengatakan bahwa Allah Mahakaya, namun kita takut tidak mendapatkan rezeki. Kita tahu bahwa Allah Maha Menentukan segala sesuatu, Dia menciptakan manusia berpasang-pasangan, namun kita sering risau tidak mendapatkan pasangan hidup. Bila demikian, kita masih berada dalam tingkat 'ainul yaqin.
Saudaraku, keyakinan yang hanya sebatas ilmu logis (menurut ukuran manusia) tentu belum cukup membuat kita istikamah. Keyakinan kita harus benar-benar meresap ke dalam sanubari.
Cahaya keyakinan yang tersimpan di dalam hati ternyata datang dari khazanah kegaiban Allah Azza wa Jalla. Alam semesta ini terang benderang karena cahaya dari benda-benda langit yang diciptakan-Nya. Sedangkan cahaya yang menerangi hati manusia berasal dari cahaya Ilahi.
Ibnu Atha'illah mengungkapkan, "Cahaya yang tersimpan di dalam hati, datang dari cahaya yang langsung dari khazanah-khazanah kegaiban. Cahaya yang memancar dari panca inderamu berasal dari ciptaan Allah. Dan cahaya yang memancar dari hatimu berasal dari sifat-sifat Allah."
Dengan demikian, keterbukaan hati dalam menerima cahaya inilah yang harus selalu kita jaga.
Bagaimana agar hati kita terbuka?
Berusahalah untuk meneliti dan mengenali aneka hikmah di balik setiap kejadian. Jangan hanya melihat setiap kejadian dengan mata lahir saja, tapi gunakan mata hati kita. Namun, mata hati hanya akan berfungsi jika ia bersih dari noda dosa dan maksiat. Hati yang kotor sangat sulit menangkap sinyal-sinyal Ilahi. Mirip kaca. Ia tidak bisa memantulkan cahaya, tidak bisa merefleksikan sebuah objek jika penuh karatan. Syaratnya, ia harus bersih. Hati akan bersih jika kita merawatnya.
Allahu a’lam
Sumber : KH Abdullah Gymnastiar, abdullah bin Ali al-Juatisin, Yusran Pora
Catatan :
1. Riwayat Ahmad 2/391, dishahihkan Ibn Hibban dalam Mawarid, hadits no.2394 Al Albani berkata dalam Ash shahihah 4/25 sanandnya shahih.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar