motor Legend, DKW RT125 disainnya jadi inspirator (4 dr 8)

Since its inception in the 1930s, the DKW RT 125 has gone on to be one of the most copied motorcycles of all times. Kecanggihan , kepraktisan, kelincahan serta kemampuan offroad yg oke menjadikan motor ini sbg ikon  yg banyak dicopy pabrikan lain , misal :

England (UK) , Usai PD 2 , sbg pemenang perang mendapat copy blueprint desain dan teknologi DKW RT 125 sbg bagian dari perjanjian pampasan perang.  Desain itu lalu diserahkan kpd BSA (Birmingham Small Arms Company) . Awalnya BSA tak tertarik dg desain ini . Mereka beasumsi bhw komposisi mesin DKW dan power output terlalu kecil utk ukuran motor Inggris. Pada saat itu memang pasar di Inggris dan negeri koloninya didominasi dg mesin besar bertipe empat stroke.

Th 1948, pabrikan BSA mencoba megembangkan teknologi dan desain DKW RT , mk terbitlah branch Bantam. BSA seri Bantam ini segera dilempar ke pasaran Inggris raya dan koloninya. Dg meniru konstruksi dan desain ringkas model DKW, ternyata BSA banyak mengambil keuntungan dimana biaya produksi bisa ditekan , serta kandalan mesinnya yg oke. Dan yg jelas model kecil ini cocok utk negara-negara koloni di Asia yg penduduknya berpostur lebih kecil. Produk ini akhirnya menjadi produk motor Inggris paling sukses di Inggris raya dan negara2 koloninya. 

Mudah-murah dilakukan, keutamaannya luar biasa (2 dr 2)

Sungguh menarik bahasan ttg shalat Isyraq (Syuruq , Thulu’) , karena besarnya nilai  dan  pelaksanaannya yg  berkaitan dg waktu matahari terbit. Dalam Tuhfatul Ahwadzi, at-Targhib wat-Tarhib, Shahihut Targhib wat Tarhib Bughyatul Mutathawwi’, dsb  diceritakan ttg keutamaan duduk menetap di tempat shalat setelah shalat Shubuh berjamaah , lalu berdzikir kpd Allah Ta'ala sampai matahari terbit, lalu melakukan shalat dua rakaat. Tulisan lalu telah diulas dasar hukum  yg dijadikan pegangan, kita lanjutkan dg :

Hadits Kedua: ...

Ini adl riwayat yg dimaksud  Syaikh Abul Hasan Al Mubarkafuri sbg penguat hadits Imam At Tirmidzi di atas.

Dari Abu Umamah ra, bhw Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

 من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فصلى ركعتين انقلب بأجر حجة وعمرة

  “Barangsiapa yg shalat subuh berjamaah lalu kemudian ia duduk untuk berdzikir kepada Allah hingga terbitnya matahari, kemudian ia bangun lalu shalat dua rakaat, mk ia mendapatkan pahala sebagaimana haji dan umrah.”  ( Imam Ath Thabarani : Al Mu’jam Al Kabir No. 7741, : Musnad Asy Syamiyyin No. 885, dan Alauddin Al Muttaqi Al Hindi : Kanzul ‘Ummal No. 3542)

Mudah-murah dilakukan, keutamaannya luar biasa (1 dr 2)

Islam itu mudah, bahkan sangat mudah. Ada  satu ibadah yg  sangat agung nilanya, dan sangat mudah pelaksanaanya .Dari Anas bin Malik ra berkata, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ »

“Barangsiapa yg shalat subuh berjamaah, kemudian ia duduk  (dlm riwayat lain: ia menetap di mesjid) , utk berzikir kpd Allah sampai matahari terbit, lalu ia shalat dua rakaat, mk ia akan mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah, sempurna sempurna sempurna“.

Diriwayatkan Ath-Thabrani dalam “al-Mu’jamul kabir” (no. 7741), dinyatakan baik isnadnya oleh al-Mundziri. HR at-Tirmidzi (no. 586), dinyatakan hasan oleh at-Tirmidzi dan syaikh al-Albani dalam “Silsilatul ahaditsish shahihah” (no. 3403).

Saudaraku, ibadah ini amat mudah dan amat murah, bisa kita lakukan setiap hari sesibuk apapun kita. Kesibukan apa lagi yg menghalangi kita untuk melewatkannya ?

Seputar haji : laksanakan Umrah berulang kali (mumpung) berada di Mekkah

Dalam Fatawa al 'Utsaimin, Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin mengulas ttg fenomena umrah (sunnah) yg dilakukan berulang kali saat melaksanakan ibadah haji. Sebagian , beralasan utk memperbanyak amalan ibadah umrah selagi di Mekkah, ada juga motivasi bhw dg umrah sunnah 7 kali mk pahalanya seperti pahala ibadah haji, dst.

Ustadz Muhammad Ashim bin Musthafa, dlm tulisannya menyatakan bhw ada  fenomena yg umum disaksikan dikalangan jamaah haji Indonesia dan lainnya. Saat berada di kota  Mekkah, banyak yg berbondong menuju tanah yg halal, yaitu al hillu, Masjid ‘Aisyah di Tan’im atau Ji’ranah. Tujuannya utk melaksanakan umrah lagi. Umrah yg mereka kerjakan bisa lebih dari sekali dalam sehari. Alasannya, mumpung sedang berada di Mekkah, sepantasnya memperbanyak ibadah umrah, yg belum tentu bisa dikerjakan lagi sesudah sampai di tanah air. Dg kata lain, utk memperbanyak pahala.
Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin penuh keheranan pernah menyaksikan seseorang yg sedang mengerjakan sa'i dg rambut tersisa separo saja (sisi yang lain gundul). Syaikh 'Utsaimin bertanya kepadanya, dan orang tsb menjawab : “Bagian yg tak berambut ini telah dipotong utk umrah kemarin. Sedang rambut yg tersisa untuk umrah hari ini”.

Disini kita paparkan tulisan dari Ustadz Muhammad Ashim bin Musthafa, ttg fenomena tsb.